Nuestro fundamento

• LA BIBLIA

Es la palabra infalible de Dios , que contiene el plan de Salvación para el hombre (2 Timoteo 3:15)​.

 

• DIOS

Es único (Deuteronomio 4:35, Isaias 44:6, 1 corintios 8:6, 1 timoteo 2:5).

En esencia habita en luz inaccesible (1 timoteo 6:16)y nadie le ha visto jamás (San Juan 1:18, 1 juan 4:12).

Dios es espíritu (San Juan 4:24).

Para darse a conocer a los hombres se manifiesta en la triunidad (Mateo 28:19.)

Estas tres personas son; PADRE, HIJO y ESPITIRU SANTO y estos tres son uno (1 Juan 5:7, Juan 10:30).

 

• ​EL PADRE

Es el creador de las cosas que hay en los cielos y en la tierra (Colosenses 1:16,17) Hizo el plan de salvación (Juan 6:38-40, Efesios 1: 3,4,7)​.

 

• EL HIJO

Ejecuta el plan de salvación y se manifiensta a los hombres como el Salvador. Está sentado a la diestra del Padre (Marcos 16:19, Hechos 7:56, Apocalipsis 3:21)​.

 

• EL ESPIRITU SANTO

Es Dios (Hechos 5:3,4) Aplica el plan de salvación convenciendo al mundo de pecado, de justicia y de juicio (Juan 16:8) Al creyente lo guía a toda verdad (Juan 16:13).

 

• LA IGLESIA, CUERPO DE CRISTO

La Iglesia está formada por todos los nacidos de nuevo. Es el cuerpo de Cristo y Cristo es la cabeza de la Iglesia (Efesios 5:23, Colosenses 1:18).

 

• LA IGLESIA, DESPOSADA DE CRISTO

El cuerpo de Cristo está formado por todos los salvos, pero la iglesia desposada es aquella que nace de ese cuerpo, como nace el hijo varón que fue arrebatado para Dios y para su trono (Apocalipsis 12:5).

 

• LA SALVACIÓN

Es un don irrevocable que Dios en su amor y misericordia da a los hombres y mujeres que se arrepienten y se convierten a Dios (Romanos 10:8-10, 1 Tesalonisenses 1:9). La salvación es por gracia, fe y no por obras (Efesios 2:8-9) porque nadie puede pagar su rescate (Salmos 49:6,7). La iglesia no salva, solamente Cristo Jesús salva (Hechos 4:12) El fué quien pago el rescate por el hombre muriendo y derramando su sangre en la cruz del calvario.

 

• EL BAUTISMO EN AGUA

Debe ralizarse inmediatamente después de la conversión porque el único requisito que se exige es: Creer en el Señor Jesucristo (Hechos 9:36-38). El bautismo es donde el nuevo convertido es sumergido totalmente en el agua por un Discípulo del Señor para recibir la primera ministración que agrega gracia al creyente. La fórmula bautismal es la que se indica en Mateo 28:19 que dice: bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

 

• BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO

Es una promesa del nuevo pacto, para todos los nacidos de nuevo (Mateo 3:11, Hechos 2:33). Es investiruda de poder para ser testigos de la obra de Dios (Hechos 1:8.). Es la primera experiencia de llenura del Espíritu Santo (Hechos 2:2-4, 19:6). La evidencia de ser bautizados en el Espíritu Santo es hablar en nuevas lenguas (Marcos 16:17, Hechos 2:4, 10:46, 19:6).

 

• LA IMPOSICIÓN DE MANOS

Está vigente hoy y se realiza bajo la guianza del Espíritu Santo para no imponer manos con ligereza (1 Timoteo 5:22). Es un acto que llevan a cabo los miembros del Cuerpo de Cristo, especialmente los ministros (individualmente) y por el presbiterio (en conjunto) ya sea para ministrar al creyente (Hechos 9:17) o delegar funciones (Hechos 13:1-3)​.

 

• EL DIEZMO

La iglesia es el verdadero Israel de Dios, debe diezmar por las siguientes razones:

• Por amor a Jesucristo su Salvador.

• Por ser descendiente de Isaac (Rom. 9:7,8) Se deben practicar las obras (diezmar) de nuestro Padre Abraham (Jn. 8:39).

• Es voluntario.

• Por que todo le pertenece a Dios incluyendo el diezmo (Sal. 24:1).

• De lo que se recibe de la mano de Dios, se diezma (1 Cr. 29:11 – 12) los principios bíblicos para diezmar son:

   •• El diezmo se entrega en la congregación (Dt. 12:5,6) donde el creyente se congrega para oír palabra de Dios     constantemente.

   •• Los diezmos lo reciben hombres mortales (He. 7:8) . Por ejemplo en el Antiguo Testamente recibieron los diezmos Melquisedec y los Levitas (Nm.18:21.22).

   •• El que diezma recibirá bendición (Mal. 3:10). Diezmar esta vigente desde Abraham. Pasando por Israel hasta nuestros días.

 

• EL CULTO A DIOS

Debe hacerse en Espíritu y en verdad, con la libertad que solo lo limita la decencia, el orden y la no ostentación. El culto es una expresión de gozo del Espíritu y nunca un ordenamiento exterior sin sentido dogmático. Las expresiones corporales no se pueden prohibir y no se han de manipular. Proverbios 15:26 dice: Las expresiones puras son agradables a Dios. La alabanza es del alma y del cuerpo y la adoración es del espíritu. Pueden sumarse espíritu, alma y cuerpo. Las tres partes del ser (1 Ts. 5:23) con libertad plena en el Espíritu. La Biblia enseña como expresiones externas las siguientes:

• Aplaudir (Sal. 47:1; Sal. 98:4, Is. 55:1).

• Levantar las manos (2 Cr. 6:13,14; SAL. 28:2; 63:4; 1 Tm 2:8).

• Saltar (Job. 21:11;2 Sm. 6:16; Is. 35:6; Hch. 3:8; Lc. 1: 44).

• Postrarse (Ap. 4:10; Dt. 33:2; 1Co. 14:25; Mt. 2:11).

• Arrodillarse (Sal. 95:6 ; 2 Cr. 29:29; Sal. 72:11).

• Caminar (Hch. 3:8).

• Inclinarse (Ex. 4:31; 12:27; 2Cr. 20:18; 29:30).

• Danzar (2 S. 6:16; Sal. 150:4).

• Gritos de júbilo (1 Cr. 15:28; Esd. 3:12,13; Is. 52: 8,9).

• Voces de júbilo (Sal. 47:1; 5:11; 65:13; 104:12).

• Voz de alegría (1Cr. 16:16; Sal. 42: ).

• Aclamaciones (Ez. 3:11; Sal. 98: 6; 92:2; 89:5).

• Llorar (Esd. 3:13).

• Regocijarse (Sal. 51:14; 100:2; Lc. 10:21).

• Prorrumpir (Is. 49:13; Gal. 4:27).

• Exaltando (Sal. 57:11; 99: 5-9: Is. 33:5).

• Salmos (1 Co. 14:26; Stg. 5:13).

• Himnos (Ef. 5:19;Col. 3:16).

• Cánticos espirituales (Ef. 5:19; Col. 3:16).

• Reír (Job. 8:21; Hch. 2:26 - 28; Sal. 126:2).

 

• ​EL VELO

El uso del velo es un mandato apostólico y se dan las siguientes razones:

• Toda mujer que ora o profetizar con la cabeza no cubierta, afronta su cabeza (1 Co. 11:5).

• La mujer se ha de cubrir la cabeza porque es la gloria del hombre (1 Co. 11:7).

• La mujer debe cubrirse porque procede del hombre (1 Co. 11: 8).

• El velo en la mujer es un símbolo de autoridad (1 Co. 11:10).

 •La mujer debe tener velo en su cabeza por causa de los ángeles fieles a Dios o ángeles caídos.

 

• EL ARREPENTIMIENTO

Es el acto mas esperado de la Iglesia novia porque le permitirá encontrarse con su amado en el aire. En la primera Epístola a los Tesalonicenses 4:16. 17 dice: Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.

El arrebatamiento es un acto secreto (Mt. 24:44; 1 TS. 5:2) que pasara desapercibido por la gente del mundo y también por los enemigos espirituales de la iglesia (Ap. 12:5).

La Iglesia Novia será traslada con poder, ya transformada con cuerpo incorruptible. Inmortal y celeste. Los creyentes primicias que estén muertos resucitarán y los que estén vivos serán transformados juntamente con los muertos resucitados para ser arrebatados. La Biblia enseña con figuras antiguo testamentarias este acontecimiento glorioso que muy pronto esta por ocurrir, entre ellas están:

• Enoc (Fig. de la Iglesia Novia) agrado a Dios por trescientos años y Dios se lo llevo (Fig. del arrebatamiento) (Gn. 5:24).

• Abraham (Fig. de la Iglesia Novia) reposa en su tienda (Fig. del arrebatamiento) antes de juicio ejecutado sobre Sodoma.

• Daniel (Fig. Iglesia Novia) apartado por el rey vive en el palacio (Fig. del arrebatamiento) antes de la adoración de la estatua y del horno calentado siete veces.

• José (Fig. Iglesia Novia) habita en el palacio del Faraón (Fig. del arrebatamiento antes de la época de hambre que azotó a Egipto.

• Elías (Fig. Iglesia Novia) fue trasladado en un torbellino al cielo (Fig. del arrebatamiento).

• Jesús (Fig. Iglesia Novia) fue trasladado a Egipto (Fig. del arrebatamiento) antes de la muerte de los primogénitos en las manos de Herodes.

• El éxodo de Jesús (Lc. 9:31) de la tierra al cielo (Lc. 24: 50 –53) es una figura del arrebatamiento.

​​

• LOS CINCO MINISTERIOS

Se reconocen los cinco ministerios como son: apóstoles, profeta, evangelista, pastores y maestro (Ef. 4:11) y estos fueron establecidos por nuestro Señor Jesucristo cuando ascendió más arriba de los cielos (Ef. 4:10).

No podemos negar, ni rechazar la existencia de uno de los cinco ministerios (cualquiera que este sea) porque se mutilaría en su estructura al cuerpo de Cristo.

Los cinco ministerios son parte del cuerpo (1Co. 12:28,29).

Las funciones de los cinco ministerios dentro del cuerpo de Cristo son:

   •Perfeccionar a los santos para la obra del ministerio (Ef. 4:12).

   •Edificar el cuerpo de Cristo (Ef. 4:12) hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo (Ef. 4:13) otros textos para mostrar la existencia de los cinco ministerios son los siguientes: 1 Co. 15:7-9; He. 13:7,17,24: 1 P. 5:4.

 

• LA DISCIPLINA

La disciplina es aplicada bajo la guianza del Espíritu Santo.

• Toda falta se corrobora en boca de dos o tres testigos (1 Ti. 5:19) tomando como guía la palabra del Señor pero nunca reglamentos de hombres.

• Según la reacción de los acusados ante el planteamiento requerido, considerando atenuantes y agravantes, se puede prolongar o acortar la disciplina según cada caso, a criterio de ministros idóneos.

• Ninguna disciplina debe ser irreversible.

• Hay disciplina que se ha de aplicar públicamente delante de toda la congregación y también existe disciplina tutelar.​​

 

• LA MINISTRACIÓN

La ministración tiene como objeto suplir las necesidades materiales, físicas y espirituales del discípulo para alcanzar la perfección del alma. Los procedimientos incluyen: Escuchar atentamente al necesitado, consejería, enseñanza de la palabra, exhortación, ungimiento con aceite cuando se requiera, las manifestaciones con guianza del espíritu Santo de los dones de ciencia, sabiduría, discernimiento de espíritus, profecía y todo lo que Dios indique. Un cuerpo y un alma contaminables en cristianos exigen una incesante ministración de los Ministerios para eliminar en el nombre de Jesús todas las causas que producen efectos negativos en el alma. La salud del cuerpo físico debe procurarse como un regalo anticipado del Señor porque Jesús llevó nuestras enfermedades, esto como anticipo del Reino Venidero; en otros casos se he de recurrir a los medios naturales o científicos para proveer salud al cuerpo. Los hombres ministran a los hombres y las mujeres ministran a la mujeres (Tit. 2:3).

 

• EL MATRIMONIO

El matrimonio es una entidad que nación en el corazón de Dios. Cuando el matrimonio se consume el varón y la mujer son una sola carne (Gn. 2:23,24; Ef. 5:23). La persona que llega a Cristo, el pasado le queda perdonado y olvidado; lo reversible sin embargo, deberá arreglarse asumiendo las responsabilidades correspondientes. En cuanto al matrimonio entre cristianos se ha de seguir la regla que aparece en el evangelio de San Mateo capítulo diecinueve versículo cinco. Cualquier separación que no sea por infidelidad conyugal comprobada. Caerá en una disolución del vínculo matrimonial sin derecho a volverse a casar según la Primera Epístola a los Corintios 7:15.

 

• ESCATOLOGÍA

Sostenemos que en escatología no hay toda la claridad que queremos. No debemos estar cerrados a las nuevas luces o revelaciones. Sin embargo hay parámetros que nos dan un panorama casi completo del futuro del mundo.

No debemos dogmatizar en este terreno, sino ser amplios para recibir aportes y nunca asegurar inflexiblemente en este término tan discutido. Solo el Espíritu tiene la clave (Jn. 16:12, 13) y puede revelarlo a los que aman a Dios (Dt. 29:29).

La iglesia tiene un trato diferente con relación a: las demás naciones y con el reino de Israel quién tiene un programa preordenado y mostrado en todas las profecías del Antiguo Testamento.

La iglesia es el secreto guardado de los siglos anteriores y ahora revelado a los apóstoles (especificamente a Pablo) aunque tendrá intervención y estará presente con Cristo.

La iglesia se mueve en otra dimensión. La esposa no peleará el Reino, pero intercederá por él. La iglesia estará aprendiendo en el sufrimiento al igual que el Cuerpo Físico del Señor.

 

• EL GOBIERNO TERRENAL

Reconocemos que las autoridades fueron puestas por Dios (Rom. 13:1) por tal motivo el creyente no debe oponerse a ellas (Rom. 13:2).

Las autoridades terrenales tienen la capacidad de castigar al creyente que infringe las leyes de su país o aprobar al creyente que hace el bien (Rom. 13:2-4) La Biblia enseña: Por lo tanto, es preciso someterse a las autoridades, no solo para evitar el castigo, sino como un deber de conciencia. También por esta razón ustedes pagan impuestos; porque las autoridades están al servicio de Dios, y a eso se dedican.

Se deben cumplir todas las leyes, obligaciones o deberes cívicos como ciudadanos, practicando así la palabra de: Dar al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios (Mt. 22:21).

Como ciudadano el creyente no debe estar ajeno a las necesidades de su país, llegando a ser así un modelo en civismo.

La participación como ciudadano debe hacerse de tal manera que no comprometan in inmiscuyan a la iglesia a la cual pertenece, en rivalidades partidistas de cualquier índole.

El cuerpo de Cristo está llamado a orar por sus autoridades para que sean tratadas y bendecidas por Dios y nos permitan evangelizar al mundo.

 

• LOS MINISTROS Y LA POLÍTICA PARTIDISTA

La iglesia como cuerpo de Cristo no debe participar activamente en los asuntos de este siglo (2 Ti. 2:4) si no actuar al igual que el Señor, que no se opuso al Cesar. Los ministros del cuerpo de Cristo llamados al Altar o a las mesas del Señor no deben participar paralelamente en actividades políticas de partidos. En todo caso si deciden hacerlo, deben apartarse de sus privilegios y así tener toda la libertad que requieran para participar en las actividades políticas nacionales. Jamás son aceptables las dos cosas a la vez, porque el ministro que sí lo hiciere se arrogaría representatividad de la congregación dañándola como entidad ajena a esos negocios, porque la iglesia podría ser tomada como una mas de los partidos políticos de cada nación y por ende del mundo. El ministro no puede servir a dos señores ni a dos altares a la vez.

 

Tomado de “El Fundamento de lo que creemos” Oficina Central Ministerios Palabra MielGuatemala, C. A.